لا يفقهون بها ولهم أعين لا يبصرون بها ولهم آذان لا يسمعون بها - " ألا ترى أنهم قد يعقلون أمر الدنيا ويبصرون بها ويسمعون إلا أن معناه في التفسير أمر الآخرة . * ضأضأ * وقال أبو عبيد : في حديث النبي عليه السلام في قوله للرجل الذي قال له وهو يقسم الغنائم : إنك لم تعدل في القسم منذ اليوم ، فقال النبي عليه السلام : ويحك فمن يعدل عليك بعدي ثم قال صلى الله عليه وسلم : يخرج من ضئضئ هذا قوم يقرؤن القرآن لا يجاوز تراقيهم ، يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية . قال أبو عبيد : الضئضئ هو أصل الشئ ومعدنه ، قال الكميت :